Margit Zoltán: Margit Zoltán blogja

A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Margit Zoltán blogja. Összes bejegyzés megjelenítése
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Margit Zoltán blogja. Összes bejegyzés megjelenítése

2025. november 7., péntek

Ész megállj...adj esélyt a békének!



Bármennyire is próbálja az ember leánya/fia tehermentesíteni magát a populáris politikai frázisoktól, lehetetlen küldetés lett, mindenhonnan ömlik, folyik, csordogál...

Hiába vannak fontosabb dolgok, de a politikai vezető kaszt nem így látja, mindenhol jelen kell lenni, ha értenek a témához, főként (ha) nem...

Mindig imádtam a mantrát, ami végett létrejött a társadalmi, gazdasági, közösségi probléma az is szolgáltatja rá a megoldást. Tudjuk egy a fontos, ráfészkelni a költségvetésre és utána biztosítva minden, szimpla gondolkodás, mindenkit meg lehet venni, ha nem, akkor jön a listázás, kirekesztés, ellehetetlenítés.

A háborús uszítás a legdurvább formáját öltötte fel, érdekes olyanok szájából hallani, akik szerencséjükre soha nem élték meg és át a legszörnyűbb borzalmakat. Egy gyontató pap annó, arról kérdezett, hogy foglalkozom e agytréningel, agykontrollal, pillanatra sok minden átfutott a fejemben, mire gondol? Netalán Da Silva Agykontroll módszerére, avagy sima meditációs gyakorlatra, a kínai tai chi-re? Fekete mágiára? Rájöttem, hogy a Goebbels által megálmodott propaganda erejére gondol, pontosan a rengnálók által megálmodott igazságra és teljességében utalt az elfogadására, megállítottam Ferenc pápára utalva, aki az ilyen sületlenségeket sebtében elutasította, főként az egyház és a földi hatalom összefonódásának meggátolására utalva. Mesterséges inteligencia AI? Nos, rákérdeztem, mert időnként konzultálok a "digitális lélekkel", miként látja az előállt helyzetet, a következő történet jutot eszembe a politikai igazmondásról egy mesére utalva AI-alapú áttekintés a "háborút kiálltó politikus" szinonimájára:

A "farkast kiáltó gyerek" mese az igazmondásról, amelyben egy fiú kétszer is becsapja a társait azzal, hogy farkast kiált, amikor nincs is farkas. Harmadszorra azonban tényleg megjelenik a farkas, de a fiú hiába kiált, mert társai már nem hisznek neki, és nem sietnek a segítségére. 

A történet tanulsága, hogy ha valaki többször is hazudik, akkor legközelebb, amikor tényleg bajban van, már nem fogják elhinni neki. 

A történet cselekménye: A fiú kétszer hív segítséget hamisan, ezért amikor harmadszorra valóban a farkas támad, és ő kétségbeesetten kiabál, senki sem hisz neki.

A mese tanulsága: A mese a következményekre hívja fel a figyelmet: ha valaki nem mond igazat, azzal elveszíti mások bizalmát, és a végén magára marad a bajban.

A történet etimológiája: A "farkast kiáltó gyerek" kifejezés egy közmondássá vált történetre utal, amely az igazmondás fontosságát hangsúlyozza.

Egyszerű, mint a parasztpofon annó. Minap pont egy agresszív békeharcos aktivistába futottunk bele, nem is értettem, hogy egy békeharcos miért agresszív? Igen az agyat lehet programozni, amit tanulásnak is hívnak és intézmények látogatásával sajátítanak el az ember palánták, növendékek majdan apszolvensek, doktoranduszok, de a "kifehérített" alanyok, társadalmi pozicíoval, anyagi eszközökkel ugyan azt, de zéró tudással, rátermettséggel...

Áláírást gyűjtött a béke érdekében a békeharcos. Átgondoltam, hogy ez uniqum (nem az ital), a történelem során soha nem harcoltak aláírásgyűjtéssel, gondolom betűsorozat hatásos lehet a gyilkos fegyverekkel szemben...

Mi értelme van az egésznek? A lakosság felhergelése, megosztása és azt követően uralkodás felettük, továbbá a téglák kiszűrése a falból immáron demokratikus listázással. Tudjuk az ellenség soha nem alszik, az már csak ilyennek született, nappal buzgó mocsing éjszaka tudós bagoly...


Egyértelmű, hogy az egézséges, épeszű ember mindenkor a békét és a békés megoldást fogja választani, miért kell listázni, hiszen az országban nincs háború és nincs humanitárius katasztrófa?! A NATO nem végez katonai műveleteket a szomszédos országban, mint ahogyan tette tőlünk délre 1999-be, amikor is az ország átadta légterét a harci cselekményeknek, érdekes akkor nem volt ez a hajcihő...

AI: Bár Magyarország engedélyezte a légterének használatát és logisztikai támogatást nyújtott, a támadó bevetésekre a következő fő bázisokról szálltak fel a gépek:

Olaszország: Ez volt a legfontosabb központ. Az Aviano légibázisról indult a legtöbb amerikai és NATO vadászgép (F-16, F-117). Más olaszországi bázisokat, például Brindisit és Gioia del Collét is intenzíven használtak.

Egyesült Királyság: A nagy hatótávolságú B-52-es és B-1-es stratégiai bombázók a RAF Fairford légitámaszpontról szálltak fel.

Egyesült Államok: A B-2 Spirit lopakodó bombázók közvetlenül a Missouri állambeli Whiteman Légibázisról repültek hosszú, non-stop bevetéseket.

Németország: Németországi bázisokat, például Ramsteint és Spangdahlemet is használtak a műveletek támogatására.

Franciaország: Francia gépek indultak többek között a korzikai Solenzara bázisról.

Tengeri platformok: Az Adriai-tengeren állomásozó amerikai és brit hadihajókról és tengeralattjárókról Tomahawk manőverező robotrepülőgépeket indítottak.
 
Fontos megjegyezni, hogy bár amerikai F/A-18-as és A-10-es repülőgépek állomásoztak Taszáron és a pápai légibázison is voltak logisztikai feladatok, ezek a gépek nem vettek részt a Szerbia elleni aktív bombázásokban.

Ész megállj, jön az aktivista, aki a békét háborúnak látja, a békességet meg harcnak, pedig vasárnap a szentmisén elhangzik a "Köszöntsétek egymást a béke jelével!", ezt követően: "Legyen békesség köztünk mindenkor!", vagy nem érti, vagy valaki átprogramozta lelkét, lelke rajta. Az ellenünk vétkezők megbocsájtásával ne is próbálkozzunk...

Margit Zoltán



2021. május 30., vasárnap

Picit beszélgessünk el...



"Azé a föld, aki megműveli, 
bölcsősírás egyre kevesebb, 
és egyre több a temető harangjának hangja..." -MZ

NI --- Picit beszélgessünk el

Egy két alkalommal már meg pendítettem meg pendítettük a témát és majdnem keresztre feszítés lett a vége. Nos itt élek a Délvidéken Vajdaság északi részén a Bánáti Csóka városkában ahol nevezzük úgy modern nyelven, hogy tömbben él a magyarság. 

Mivel nyitott szemmel járom e világot számtalanszor észreveszek dolgokat, amiket nem kellene, így, az asszimilálódási jelenséget is picit ferde szemmel nézem, - bocs, ami nem is oly rég talán nagyapáink - nagyanyáink korában hajmeresztő volt és valljuk be, kiközösítéssel járt az mostanra sajnos kezd divattá válni.

Egyre több vegyes-házasságot fedezek fel környezetemben, ahol az anya magyar, míg az apa nem és az utódok úgy nyelvileg úgy vallásilag mindenestül ortodox szláv nevelésben részesülnek (szándékosan nem írom ki, hogy kire vagy mire gondolok, de így is érthető remélem) Ellenben ahol magyar az apa és nem-magyar az anya ugyanúgy a nem magyarság dominál sűrűn, -sajnos amire nem figyelnek a még itt maradott magyar apukák és anyukák, hogy hosszú ideje megy a csendes háború aminek a metodológiáját a II. világháború után Koszovó állította fel és onnan lett áthozva és intenzívvé téve Vajdaság területen, sajnos igen fogyunk sok mindennek köszönhetően és amikor Trianon érvénytelenítése kerül szóba csendben szomorúan megjegyzem:

 ---Az utolsók kapcsolják le a villanyt és csukjak be az ajtót maguk után...

--- Üdv Csókáról és tisztelet a kivételnek, mert remélem többségben vagyunk meg kis ideig!

Nagy István
- o -

Érdekes vitára lettem figyelmes az "össznépi-lavórban", ahol immáron kevés értelmes, mindinkább érzelemmel teli politikai szekták csatározásától zajos a vezér ürük által mantrázott napi aktuális dörgedelem csattog el..

A társadalom folyamatosan változik, oknak-okozata van, azon tűnődőm, hogy a gondok, bajok gerjesztői kisvártatva jelentkeznek a megoldás kulcsával. Sokkal szélesebb körű a gond, amit István közérthetően leírt, több évtizedes folyamatok "eredménye". Az asszimiláció egyik sarokköve a délvidéki magyarság kálváriájának, itt van a gazdasági, politikai ellehetetlenítés (ezt tagadja édes és a mostoha politikai apánk is), amely a szülőföld elhagyására kényszeríti az ott élőket. A téma főként azért röppent fel, mert népszámlálást kellet volna tartani, de az ismert okok miatt elhalasztásra került, viszont már jelentek meg tanulmányok, amelyek feltételezni vélik a magyarság népesség számát, minden esetre a nyilatkozatokból az tűnik ki, hogy katasztrofális lesz és pár évtized és ír magja sem marad ott a magyarnak.

 A mellé magyarázatok is megvannak, lesznek, de azok csak a hatalommal kufárkodókat segíti és nem az egyszerű embert. Pedig úgy él ott a magyar ember, mint Marci hevesen ill. Samuel nagybácsi az államokban, egyesek igen, de a kettesek nem...

A célok szentesítették az eszközt és olyan egyszerűen fog az igazság pofonja arcba-vágva földbedöngölni minket, mint Juncker pofonja az EU-ban, annak ellenére is, hogy anyaországban jó ára van a parlamenti pityókának, meg a piperkőc úri-népnek...

Egy picinyke válogatás a linkekre kattintva a felvázolt témában:


 Margit Zoltán




2010. június 13., vasárnap

God Save the Queen!



84 éves a királynő

A hagyományos katonai pompával ünnepelték meg szombaton, Londonban a 84 esztendős II. Erzsébet királynőhivatalos születésnapját

A halványlila kosztümöt és hasonló kalapot viselő uralkodó a lovas
gárdisták vörös egyenruhájában és fekete medvebőr kucsmájában

díszelgő férjével, a 89 éves Fülöp edinburghi herceggel az oldalán
hajtatott végig a Buckingham-palota és az Admiralitás között
húzódó Mall sugárút vörös aszfaltján a Királyi Lovas Testőrség
laktanyájához.A királyi pár nyitott hintóját 1842-ben, még Viktória
királynő számára készítették. A királynő a St James's Park melletti
laktanya nyitott udvarán, a Horse Guards Parade-en fogadta
díszegyenruhás katonáinak tisztelgését.
II. Erzsébet az idén 58. alkalommal vett részt az ünnepségen,
ami rekord az angol-brit monarchia történetében. Az uralkodó
először 1951-ben tekintette meg a születésnapi ceremóniát,
ám akkor még csak hercegnőként, beteg édesapját,
VI. György királyt képviselve. A hivatalos születésnap azóta
egyetlen alkalommal maradt el, 1955-ben, az országos
vasutassztrájk miatt.
A színpompás rendezvényt, a Trooping the Colourt mindig
egy júniusi szombaton tartják, jóllehet a valós születésnap
II. Erzsébet királynő esetében április 21. A Trooping the Colour
- a csapatzászlók ceremoniális bemutatása a hadsereg alakulatainak
- több száz éves katonai szertartás, és már 1748 óta a mindenkori
uralkodó születésnapjának ünnepsége is.
Azt azonban, hogy a hivatalos királyi születésnapot mindig nyáron
ünnepelhessék az alattvalók, VII. Eduárd király, Viktória királynő fia
honosította meg a múlt század első évtizedében. VII. Eduárd
születésnapja novemberben volt, amikor a brit időjárás általában
alkalmatlan bármiféle nagyszabású szabadtéri rendezvény
megtartására, ezért helyezték át a júniusi időpontra
a hivatalos ünnepséget; ez a szokás azóta is megmaradt.

Az elgondolás ezúttal bevált: London népe szombaton kissé szeles,
felhős, de langyos időben köszönthette uralkodóját.

II. Erzsébet királynő 1986-ig hagyományosan lóháton tette meg
a palota és a gárdisták laktanyája közötti egy mérföldet, a következő
évben azonban 1969 óta szolgáló kedvenc lova, Burmese visszavonult
az aktív szolgálattól, és azóta az uralkodó minden évben
hintón hajtat végig a Mallon.
A Trooping the Colour ceremóniája annak a régi katonai gyakorlatnak
a stilizált felidézése, amellyel az egyes alakulatok zászlait és jelképeit,
vagyis színeit (colour) rendszeresen végighordozták
a katonák (troops) előtt, hogy azok a csata zűrzavarában is könnyen
felismerhessék, mely színek alatt kell szükség esetén gyülekezniük.
Az idén a Grenadier Guards nevű alakulat első zászlóaljának jutott
az a megtiszteltetés, hogy csapatzászlóját bemutathatta a hadsereg
főparancsnokának, vagyis az uralkodónak. Az egység néhány hete
tért haza hathónapos afganisztáni bevetésről.
A királyi család délután a Buckingham-palota teraszáról nézte végig
a légierő korszerű és történelmi repülőgépeinek parádéját.

MTI



God Save the Queen

God save our gracious Queen,
Long live our noble Queen,
God save the Queen:
Send her victorious,
Happy and glorious,
Long to reign over us:
God save the Queen.
 
O Lord, our God, arise,
Scatter her enemies,
And make them fall.
Confound their politics,
Frustrate their knavish tricks,
On Thee our hopes we fix,
God save us all.
 
Thy choicest gifts in store,
On her be pleased to pour;
Long may she reign:
May she defend our laws,
And ever give us cause
To sing with heart and voice
God save the Queen

2009. augusztus 20., csütörtök

Vrábel János




JAVASLAT ÉLETFA DÍJ KITÜNTETÉSRE


Tárgyi alkotóművészet kategória a népi hangszerkészítés formai és funkcionális követelményeinek megfelelő hangszerek, hangkeltő eszközök készítőjének:

Név: Vrábel János

Munkahely: 2003-tól rokkantnyugdíjasa

Foglalkozása, beosztása: Képzőművészet szakos tanár volt.

Születési hely: Csóka év 1953 hónap 12 nap 20.

Anyja neve: Nagy Erzsébet

Lakáscíme: Vujity fivérek 13, Csóka 23320, Délvidék - Vajdaság – Szerbia

Korábbi állami kitüntetései: Ez idáig nem kapott állami kitüntetést. 

Javaslat a kitüntetés átadás időpontjára: 2009. augusztus 20.

Hivatalos indokolás (1 mondat): Több mint három évtizede a magyar nép szellemi és tárgyi örökségének megszállott ápolója és terjesztője a Délvidéken.

Részletes indokolás, szakmai életút ismertetése (túloldalon):


Dátum: 2009. február 25.-én Csókán


Felterjesztő:


Margit Zoltán

Csókai Földművesek Egyesületének V.T. elnöke

Annus József Szakoktatási és Közművelődési Központ


Vrábel János szakmai életútja

„Néhány évvel ezelőtt még szinte minden falusi gyerek tudott nádból, fűzfavesszőből, ha mást nem (is) legalább sípot készíteni. Most Zentán a Május 25-e Általános iskola tanulói Vrábel János tanár vezetésével készítik az első gyermekhangszereket: nádsípokat, okarinát, körtemuzsikát. A szorgos gyermekkezek munkája nyomán készülnek az első lopótökmirlitonok . Kukorica és napraforgószárból a hegedűk, a különböző népi hangszerek.”

Falusi László

Malomkő az alföldi kapu alatt (1985)

Vrábel János 1953-ban született Csókán. Szülei földműveléssel foglalkoztak. Az általános iskolát Csókán, a mezőgazdasági középiskolát Magyarkanizsán fejezte be. Az újvidéki Pedagógiai főiskolán 1975-ben diplomált képzőművészeti szakon.

A népművészet iránti szeretete már gyermekkorában megmutatkozott. Gyűjtötte, őrizte a népművészeti tárgyakat, s azok alkotásra késztették.

A 70-es évek elején kezdett népzenével, népi hangszerekkel foglalkozni. A csókai Móra Ferenc művelődési egyesület alapító tagjaként aktívan részt vett annak munkájában a népi kultúra, a hagyomány gyűjtésében, megőrzésében és átvitelében a fiatalabb generációkra. Több citerazenekart alapított, a gyermek citerazenekar abban az időben a legjobb citerazenekar volt Délvidéken. Muzsikájukat egy kiadott kislemez őrzi. Mivel a zenekarnak szüksége volt jó citerákra, János elkezdett citerákat készíteni, amelyben nagy segítségére volt a sándorfalvi Budai Sándor citerakészítő mester. Ebben az időben készítette el az első tekerőt, ami a Szegedi Múzeumban lévő tekerőnek a rekonstrukciója volt, itt pedig Bársony Mihály tekerőkészítő mester segítette.

A 80-as években a hajdúszoboszlói népzenei alkotótáborban fejlesztette tovább tudását a citerán, tekerőn és más népi hangszereken való muzsikálással. A velemi fafaragótáborban részt vett a kovácsműhely építésében, a tatabányai fafaragó táborban készült alkotását pedig a városnak ajándékozta. A különböző kézműves táborokban ismerkedett meg a hagyományos népművészet különböző ágaival-nemezeléssel, korongozással, népi szőttesek készítésével, amit később fiataloknak és minden érdeklődőnek tanított a délvidéki és magyarországi táborokban is.

Túlzás nélkül mondhatjuk, hogy Vrábel János Délvidéken a magyar népzene nagykövete volt és maradt, amely az Ohridban (Macedónia) megrendezett balkáni folklórfesztiválon, az Abrašević fesztiválon, a Radencin (Szlovénia) megrendezett Nemzetközi fesztiválon, valamint az egész Vajdaságban és Magyarországon való vendégszereplésekben valósult meg. A 80-as években rendszeresen fellépett a becsei BATYU népzenei együttessel a Budapesti Táncház találkozón, az utóbbi években pedig dudamuzsikájával szórakoztatja minden évben a szarvasi Pásztortalálkozó és dudás fesztivál közönségét. Munkásságát megörökítette már számtalanszor az újvidéki, belgrádi és budapesti televízió is.

A 90-es évek elején az ő vezetésével, a Móra Ferenc művelődési egyesület néptánccsoportja, amely akkor a legerősebb csoport volt Délvidéken, bejut a budapesti Ki, mit tud vetélkedő középdöntőjébe, amelyet számos vendégszereplési meghívás követett az egész Vajdaságból, Magyarországról, de még Kárpátaljáról is. János indította a kanizsamonostori néptánc tábort, a tiszaszentmiklósi nemezelő tábort és a zentai kerámia tábort. Ezek a táborok éveken keresztül több száz fiatallal szeretették meg a magyar népzenét, néptáncot és hagyományos kézművességet.

Mindezek mellett Jánosnak volt ideje és ereje arra is, hogy családi házát hagyományosan – népművészeti tárgyakkal rendezze be, faragott kapu és bejárati ajtó, falon és földön nemezszőnyegek, faragott asztal, székek, szekrények, saját készítésű kávés csészék, teás bögrék, tányérok, tálak stb.

János idősebb fia vízügyi mérnők, a néptánc elkötelezettje, néptáncoktató állásban. Fiatalabb fia pedig a jászberényi néptáncegyüttes táncosa. Mindketten nemcsak a népi hangszerek készítését sajátították el, hanem megtanultak korongolni, nemezelni, szőni is, hisz egész fiatalkoruk óta a különböző néptánc, népzenei és kézműves táborokat járják egész nyáron.

János 1994-ben Terján kitelepítésének (ledózerolásának) 40. évfordulójára emlékkeresztet készített, amely a volt falu temetőjét jelzi. Ő az eszmei szerzője és elkészítője a csókai katolikus temetőben felállított keresztnek is, amely az 1831-es kolerajárvány áldozatainak temetkezési helyét jelöli.

A 90-e évektől a mai napig János nagyon sok archaikus magyar népi hangszert –dudát, kobozt, tekerőlantot, citerát, dobot, primmtamburát, űtőgardont, körtemuzsikát, okarinát készített és 2002-ben a szegedi Natura Nemzetközi Kézműves Szakkiáltás és Vásár kiállításon bemutatott népi hangszereit a Duna-Tisza-Kőrös-Maros Regionális Együttműködés Titkársága különdíjban részesítette a következő indoklással:

“Vrábel János, az első nomád nemzedék tagja. Kipróbált számos kézműves tevékenységet, mesterséget, volt népzenész, fazekas, utóbb hangszerkészítő. Vezetett nemezelő tábort, tanított Magyarországon, egyik alapítója a Vajdasági Magyar Folklór-központnak. Délvidék egyetlen magyar dudakészítője, de kezéből kikerült már citera, furulya, nagybőgő, koboz, dob, tekerőlant, körtemuzsika. Gyűjtött népzenét, tagja volt több népzenei együttesnek, játszik egyedül, táncházakban, oktatóműhelyekben.”

2004-ben Csóka Község Polgármesteri Hivatala is elismerését fejezte ki János munkásságára, Községi Díjban részesítette a hagyományok megőrzéséért, ápolásáért és terjesztéséért. Ugyancsak ebben az évben a délvidéki Pčesa – művelődési – történelmi társaság értékelte az eddigi munkásságát az Aranypacsirta díjjal a legjobb dudásnak kiáltották ki.

Továbbá János helyet kapott Dragoljub Zamurović: Vajdaság c. kötetében, ez a könyv Vajdaság szépségeit hivatott bemutatni. Falvak és városok, változatos tájak, az ősidők óta itt élő népek élete és szokásai elevenednek meg a könyv lapjain, a több mint kétszáz színes fénykép és ezekhez fűzött magyarázatok nyomán. A könyvben a szerző 232.-233. oldalon a következőképpen méltatja János munkásságát:

„A csókai Vrábel János a régi népi hangszerek mestere. Kobozokat, dudát, nyenyerét készít. A koboz ázsiai eredetű húros hangszer. Moldáviában őriznek néhány eredeti kobozt. A nyenyere furcsa hangszer. Se tambura, se nem hegedű. Húros hangszer, vonó helyett tekerője van. Ezen játszottak a zenészek az eldugott pusztai csárdákban. A Csepel szigeten élő szerbek a nyenyerét „kancafejnek”-nek vagy „vakok hegedűjének” nevezik. A dudát a régi Magyarországon főleg pásztorok fújták, de errefelé a molnárok és földművesek is. A duda egy kicsit „ördögi” hangszer. Fúvókája bodzából van, tömlője kecskebőrből, a dudasípot ördögfej formájú figura díszíti. A bodza, a kecske és a az ördög is alvilághoz tartozik. Régmúlt időkben az volt a szokás, hogy a pásztorok tavasszal dudával és galagonyabottal mentek nyájuk előtt. A duda hangjával kergették el a legelőkről a rossz szellemeket, boszorkányokat és egyéb ártó erőket, nehogy kárt okozzanak a jószágban„

János 2002-ben szívműtéten esett át, 2003 februárjától pedig rokkantnyugdíjasként újult erővel dolgozik az archaikus magyar népi hangszerek készítésén, a népművészet és hagyomány megszerettetésén az iskolás gyerekeknek szervezett, gyermekhangszerek –nádsíp, körtemuzsika, okarina készítésének, oktatásán keresztül.

2009.01.16. a Vajdasági Magyar Művelődési Szövetség plakettjét adományozták neki a népművészet terén kifejtett értékes tevékenységéért.


Dátum: 2009. február 25.-én Csókán


Felterjesztő:

Margit Zoltán

Csókai Földművesek Egyesületének V.T. elnöke

Annus József Szakoktatási és Közművelődési Központ


Életfa-díj Vrábel Jánosnak
Vajdasági kitüntetett

Államalapító Szent István király ünnepének alkalmából tegnap Budapesten az Iparművészeti Múzeumban dr. Hiller István miniszter Életfa-díjat adományozott Vrábel János csókai népzenésznek, a régi népi hangszerek mesterének, oktatójának a népművészet közvagyonként való kezeléséért, megőrzéséért és nemzedékek közötti átörökítése.

MTI

2009. augusztus 20., csütörtök


Folytatás:





Rám szabták ezt az életformát!

Vrábel János több száz gyerekkel szerettette meg a fazekasságot, a korongozást, a népdalokat
Szerző: Homolya Horváth Ágnes
2009. augusztus 25. 0:00

Államalapító Szent István király ünnepének alkalmából múlt szerdán Budapesten az Iparművészeti Múzeumban dr. Hiller István miniszter Életfa Díjat adományozott a csókai Vrábel János népzenésznek, a régi hangszerek mesterének.
Vrábel János (Horváth Ágnes felvétele)

Vrábel János évtizedeken keresztül képzőművészet-tanárként dolgozott Zentán. Az iskolák alkotóműhelyeiben néprajzi előadásokat tartott, vezetésével a gyerekek népi fazekassággal, nemezeléssel, szövéssel ismerkedtek meg. Néptánc táborokat szervezett, alapítója volt a csókai Móra Ferenc Művelődési Egyesületnek. Már nyugdíjas, de az életformája nem változott: népi hangszereket készít, ápolja és terjeszti népi kultúránkat. A kitüntetettel otthonában beszélgettünk, aki elmondta, nagy megtiszteltetés számára a díj. Úgy érzem, nemcsak nekem szól, hanem minden határon túlinak. Azt jelenti, hogy figyelnek ránk odaát, elismerik a tevékenységünket, a fáradozásainkat. Tudnia kell a magyar kormánynak, hogy létezik határon túli magyarság, amely a népművészet, a színművészet, az irodalom terén rengeteget letett az asztalra.

■ Véleménye szerint mivel érdemelte ki?

– Sok mindennel foglalkoztam az elmúlt 30–40 évben, de minden tevékenységemet az itt élő magyar nemzeti közösség tárgyi, szellemi kultúrájának ápolása, terjesztése, oktatása vezérelte. Évekig dolgoztam Zentán rajztanárként és ott is igyekeztem a tanítványaimba beleoltani népünk művelődési kultúráját, művészetét. Elsők között voltam, aki Vajdaságban nemezeléssel foglalkozott. Zentán, míg tanítottam az iskolában, tizenéven keresztül kerámiaszakkört vezettünk Mezei Erzsébet tanárnővel, és a szakkörökön több száz gyerekkel szerettettük meg a népi fazekasságot, a korongozást, a népdalokat. Én ezt munkakörömön kívül csináltam, szeretetből, felelősségtudatból. Nemcsak megtartottam a képzőművészet órákat, igyekeztem többet nyújtani. A civil életben is mindig ezen fáradoztam. Ez egy életforma, melyet rám szabtak.

■ Mire ösztönzi a díj?

– Díjjal, vagy díj nélkül ezt életem végéig csinálom, szeretetből. Az élet ugyanúgy megy tovább, esetleg csak nagyobb felelősség tudatában végzem feladataimat. Az elmúlt évtizedekben sok díjat kaptam, minden kitüntetés ösztönzést jelentett, így ez is.

■ Kitől örökölte a kézügyességét, a népzene szeretetét?

– Képzőművészeti főiskolát végeztem, mindig szerettem rajzolni, így nem is volt kérdés, mi lesz a szakmám. A családban nem voltak festők vagy szobrászok, mert a felmenőim mind földműveléssel foglalkoztak, de mindig voltak a családban ügyes kezű mesteremberek. A dédnagyapám mindent meg tudott faragni, amire szükség volt. A nagyszüleim padlásán hangszereket is találtam, úgyhogy ők is szerették a zenét.

Népszerű bejegyzések