A pápaválasztás: a
pápa halála vagy lemondása miatt (CIC 332.k.) megüresedett
legfőbb egyházi hivatal betöltése, -jelen esetben XVI. Benedek
pápa lemondása miatt a bíborosok fogják megejteni a választást Vatikánban. A választói korban lévő bíborosok
száma nem haladhatja meg a százhúszat, a nyolcvan éven felüliek
nem választhatnak. Ma 115 választó-választható bíboros van
(ebből európai 58) és 84 nyolcvanon felüli (ebből európai
ötven).
Habár évszázadok óta csak
bíborosokat választanak pápának, elméletileg minden
megkeresztelt, nem házas férfi lehet pápa, ha egyéb ok miatt nem
zárja ezt ki a kánonjog. Viszont ha a megválasztott nem lenne
püspök, azonnal püspökké kell szentelni, ha elfogadta a
megválasztását. Valószínűleg ilyet nem fogunk látni
életünkben.
A pápaválasztó Konklávé a
Vatikánváros területén, meghatározott részen és idegenek elől
elzárt épületekben zajlik, oly módon, hogy megfelelő elhelyezést
kapjanak a választó bíborosok és mindazok, akik törvényes jogcímen
meghívottak a pápaválasztás szabályos lefolytatásában való együttműködésre.
- A pápaválasztás kezdetéül megállapított időpontban az összes választó
bíborosnak rendelkeznie kell megfelelő szálláshellyel, és azt el
kell foglalnia a Vatikánvárosban újonnan épített Szent Márta
Házban.
A pápaválasztás megkezdésére meghatározott
időponttól kezdve a pápa megválasztásának kihirdetéséig, v.
addig, amíg az új pápa azt elrendeli, a Szent Márta Ház helyiségei,
s különösen a →Sixtusi
kápolna és a liturgikus cselekmények helyszínei
illetéktelen személyek előtt zárva legyenek a camerlengo bíboros és
az Államtitkárság helyettes vezetőjének tekintélye alatt.
A svájci gárda Michelangelo által tervezett egyenruhában őrködik a Sixtusi kápolna bejárati ajtaja előtt, melyet a camerlengo bíboros belülről bezárt. Feladata a be és kijutás megakadájozása a pápaválasztás folyamatában.
Az első hármas csoport tagjai lesznek
a Scrutatorok, a másodiké az Infirmariusok, a harmadiké a
Revisorok. - A szavazás e fázisában a következő rendelkezéseket kell
betartani: a) a szavazócédula négyszögletes
legyen, felső felében lehetőleg nyomtatva e szavak álljanak: Eligo
in Summum Pontificem, az alsó fele üres legyen, ahová a
választott nevét kell írni; ezért a cédulának akkorának kel
lennie, hogy félbe lehessen hajtani; b) a
szavazócédulát minden egyes választó bíborosnak titkosan kell
kitöltenie; olvashatóan, de amennyire lehet, föl nem ismerhető
írással írja rá annak nevét, akit választ, de csak egy nevet,
különben szavazása érvénytelen, s ezután kétszer hajtsa össze
a cédulát; c) a szavazás alatt csak a választó
bíborosok lehetnek a Sixtusi kápolnában, ezért, amint a
szavazócédulák kiosztása megtörtént, még mielőtt a választók
írni kezdenének, a bíboros kollégium titkárának és a pápai liturgiák
szertartásmesterének el kell hagynia a termet; távozásuk után az
utolsó diákonus bíboros. bezárja az ajtót, majd ahányszor
szükséges, nyitja és zárja, pl. amikor az Infirmáriusok
kimennek, hogy összeszedjék a betegek szavazatait, s amikor
visszatérnek a Kápolnába. - A második fázis a
tulajdonképpeni szavazás, ami a következőkből
áll: a) a szavazócédulák elhelyezése az
urnában; b) összekeverésük és kivételük;c) a
szavazócédulák kibontása. - A választó bíb-ok, miután
megírták és összehajtották a szavazócédulát, egyenként, a
precendencia szokásos rendjében, láthatóan feltartva a kezükben
odaviszik azt az oltárhoz, amely mellett ott állnak a Scrutatorok,
s amelyre elhelyeztek egy urnát, rajta tálcával a cédulák
összegyűjtésére.
A Scrutatorok odaülnek az oltár
mellett álló asztalhoz: közülük az első fog egy szavazócédulát,
kibontja, elolvassa a választott nevét, átadja a második
Scrutatornak, aki szintén megnézi a vásztott nevét, majd
továbbadja a harmadiknak, aki hangosan és érthetően felolvassa a
választott nevét, úgy, hogy az összes jelenlévő választó fel
tudja jegyezni egy lapra. Ő maga is feljegyzi az olvasott nevet.
Az lesz pápa, aki megkapta a szavazatok kétharmadát a Sixtusi kápolnában. A 34. szavazástól kezdve csak a két legtöbb szavazatot kapott bíborosra lehet voksolni, ők maguk pedig ki vannak zárva a szavazásból. A szavazás XV. Gergely pápa 1621-es rendelkezése óta titkos, a bíborosok eltorzítják kézírásukat, hogy ne lehessen azonosítani őket. Így ez nem befolyásolja későbbi kapcsolataikat. A megválasztottól megkérdezi a bíborosi kar második vezetője, hogy elfogadja-e a megbízatást. Ha igen, akkor megkérdezik, hogy milyen nevet választ. Ezután átvezetik a Könnyek Szobájába, ahol három különböző méretben előre elkészített pápai öltözék közül választhat.
A bíborosok az új pápa elé
járulnak, majd a bíborosi kar harmadik vezetője bejelenti a Szent
Péter-bazilika balkonján, hogy annuntio vobis gaudium
magnum, habemus papam. Majd bejelenti a megválasztott polgári
nevét és pápai nevét.
Az új pápa rövid beszédet mond, és
Urbi et Orbi áldást oszt.
Hívők ezrei vettek végső búcsút
szombaton Carlo Maria Martinitől, Milánó néhai bíboros
érsekétől, a római katolikus egyház egyik legtekintélyesebb
főpapjától, aki előző nap hunyt el hosszú betegség után 85
éves korában. Martini élete utolsó, halála után egy nappal
megjelent interjújában lesújtó véleményt mondott saját
egyháza helyzetéről.
A BBC helyszíni tudósítása szerint
Martini koporsóját a milánói dómban ravatalozták fel
szombaton. Több ezren keresték fel a katedrálist, hogy leróják
kegyeletüket a bíboros előtt, akit hétfőn helyeznek végső
nyugalomra.
Carlo Maria Martini tekintélyes
teológus, a Pápai Gergely Egyetem és a Pápai Biblikus Intézet
rektora volt. Húsz éven át volt Milánó bíboros érseke, de
2002-ben nyugdíjba vonult, mert Parkinson-kórja miatt nem tudta
ellátni egyházi hivatalával járó teendőit. Nagy tekintélynek
örvendett az egyházi berkekben, sokan II. János Pál pápa
lehetséges utódjának tartották őt.
A milánói érseket a római
katolikus főpapság egyik legnyitottabb, legprogresszív tagjának
tartották, nyilatkozataiban gyakran bírálta az egyházat. A
Corriere della Sera című olasz lap halála után egy nappal,
szombaton tette közzé az augusztusban készült utolsó interjút,
amelyben a bíboros lesújtó véleményt mond a római katolikus
egyház helyzetéről: szerinte az egyház "200 éves
lemaradásban van", ki van merülve, az imaszobái pedig
üresek.
"A kultúránk elöregedett,
templomaink nagyok és üresek, az egyházi bürokrácia
terebélyesedik, de vallási szertartásaink és reverendáink
fényűzőek" – mondta interjújában a bíboros.
Martini szerint az egyháznak el kell ismernie hibáit, és
radikális változásokat kell véghezvinnie, a pápával és az
érsekekkel kell kezdeni. A pedofil-botrányok szerinte átalakulásra
kötelezik az egyházat.
Martini úgy foglalt állást, hogy az
egyháznak elnézőbbnek kell lennie az elvált emberekkel szemben.
"Egy nő, akit elhagyott a férje, új társat talál, aki
gondoskodik róla és a gyerekeiről. A második szerelem
boldogságot hoz. Ha ezt a családot hátrányosan
megkülönböztetjük, akkor nemcsak az anyát, hanem a gyerekeit is
eltaszítjuk" – mondta Martini, aki szerint ezzel az
egyház elveszíti a jövő generációit.
A bíboros temetése hétfőn lesz, a
milánói dóm temetőjében. Az érseket 1980-ban II. János Pál
nevezte ki a templom élére.
Az előző részekben foglalkoztam már
az egyház fehérgalléros pereivel, így a sorból nem maradhat ki
Mindszenty József magyarország utolsó hercegprímásának
koncepciós pere sem.
„Vannak irányzatok, amelyek a
“szabadság” jelszavával lépnek ki a világ elé, de nemsokára
kiderül, hogy éppen a szabadság hivatalos sírásói. Az
egyházüldözésnek Janus-arca van: egyik arc a szabadság diadalmas
vonásait mutatja, a másik a hatalomra jutott intoleráns zsarnokok
sötét ábrázatát. Kinn, a kapuk előtt az emberi jogokat
hirdetik, benn, a kapuk mögött mint a könyörtelen rabszolgaság
’hősei’ lépnek színre”
P. Werenfried van Straaten premontrei
szerzetes
A kommunista-ateista hatalom több
évszázados multú és hagyományú egyházzal találta magát
szemben a második világégés után, amelynek felszámolási
szándéka Magyarország népét defanzív ellenállásra
kényszerítette. A népnek nem tetszett a rákényszerített
Istentelen bolsevizmus, minden alapvető értéket megsemmístő
szándékkal bíró, Szovjetúniónak mindenben és még attól is
többel megfelelő, vér-vörös posztón felkínált rabiga. A
keresztény felekezetek és a vallásos zsidóság természetes
társadalmi folyamatként a legnagyobb felekezet mögé állt, hogy
védelem alá kerüljenek az általuk képviselt eszmék. Így
került a figyelem és az ellenség-kép kellős közőppontjába a
római katolikus egyház és annak hercegprímása Mindszenty József.
XII. Piusz pápa 1945. októberében
esztergomi érsekké, 48-ban bíborossá avatta és a következő
szavakkal búcsúzott tőle: A 32 új bíboros közül, Te leszel az
első, aki mártíromságot szenved! Vatikán tudta, hogy a vörös
zivatar ellensúlyaként egy erős-karizmatikus személyt kell
kineveznie, hogy hitében ne vesszen el a magyar ember, viszont a
kemény kiállás a történelmet ismerve halállal végződik...
A kommunistáknak nevezett lények
rögtön a hercegprímás ellen ócska, szégyenteljes propagandát
indítottak. Hangzottak paroláik: „Mindszenty védi a háborús
bűnösöket és fasisztákat.”, „Munkát, kenyeret,
Mindszentynek kötelet!”...Igen a rákos rendszerről van szó,
mely beírta magát Magyarország legnagyobb szégyenének könyvébe!
Hosszadalmas lejarátási hadjárat
után, az egyházaktól elveszik az iskolákat, feloszlatják az
egyház által alapított szervezeteket, mindvégig, azt hazudva
ország és világ előtt, hogy nem fogják megtenni! Megtették és
utódjaik is meg fogják tenni, ha újra eljő a pillanat...
A rendőrség
összefércelte végül a koncepciós vádíratott, amelyben már
ítélet is született: „Mindszenty József esztergomi
érseket hűtlenség, a köztársaság megdöntésére irányuló
bűncselekmény, kémkedés és valutaűzérkedés gyanúja alapján
a rendőrhatóság őrizetbe vette.” A kommunista
pártlap, ezt még megtoldotta ezzel: „Közönséges bűnözőt
tartóztattak le!”. A nem büntethető igazságot
körbefonták a valótlan vádak tömkellegével. A főpapnak
hivatalával járó közérdeket szolgáló tevékenységét és az
egyéni meggyőződéséből fakadó érveléseit hozták fel ellene
vádalapul. A civilizált világban rögtön ejtették volna a
felhozott koholt vádakat, de abban a pillanatban Magyarország a
vörös primitívuzmus felé sodrodott Sárga könyvet** tartva
tenyerében...
Mindszenty József hercegprímást
letartóztatása után rögtön bohóc ruhába öltöztették és 38
napon át vallatták, kínozták az elmei torzszülöttek
pszichodelikus anyagok bevonásával.A tortúrát követően a bíróság előtt bűnösnek vallotta
magát. A világ feljajdult e embertelen eljárás ellen, amellyel
egy szent embert gyaláztak és aláztak meg a vörös sátáni
szörnyetegek. Viszont e esetre hagyott egy levélben megfogalmazott
négy mondatos instrukciót maga mögött, Grősz kalocsai érseknél:
-Nem vettem részt semmiféle
összeesküvésben.
-Nem mondok
le érseki tisztemről.
-Nincs
vallani valóm és semmit sem írok alá.
-Ha mégis megtenném, az csak az
emberi test gyengeségének következménye és azt eleve semmisnek
nyilvánítom.
Az igazi bűne Mindszenty Józsefnek a
szilárd világnézete volt, amely nem párosulhatott soha sem a
kommunisták álszent hazug nézeteivel, amelyek semmilyen haladást
és fejlődést nem hoztak a kínzásokon és a csábítgatásokon
kívül Magyarországnak...
A legnagyobb csapás viszont, akkor
érte Mindszenty hercegprímást, amikor Vatikán kiegyezett a
kommunistákkal, miszerint Mindszenty eltávolításával Magyaroszág
hercegprímási szolgálatából, megkegyelmeznek a bebörtönzött
papoknak, híveknek. Vatikánnak tudni kellet volna, hogy a
kommunisták soha nem tartják be szavukat, ezt követően a
vatikáni ballépés után, igazi “boszorkányüldözés”
indult a papságra és a hívekre. Magyarország
történelmének legszégyenteljesebb vallásüldözése...
A péterrévei
Balcsák Szilárd atya története is nem mindennapi és sok
találgatásnak ad helyet, főként, hogy hivatalos magyarázatot a
szabadkai püspökség nem adott ki ezidáig.
Történt július
havában, hogy a népszerűvé vált péterrévei pap kezébe
megérkezett az áthelyezésről szóló püspöki határozat.
Szilárd atya a határozatot ismertette a hívőkkel. A hívők
felháborodtak és az atyát „lakat” alá helyezték a szó
szoros értelmében a péterrévei Mindenszentek templomban, amíg a
püspök nem ad magyarázatot határozatára. A püspök nem utazott
le Péterrévére, ezért a péterréveiek autóbuszra ültek és
felutaztak Szabadkára, ahol zárt rácsok várták a püspökség
előtt őket. "Ha a hegy nem megy Mohamedhez, Mohamed
megy a hegyhez.” . A péterréveik „hitükben
megerősödve" utaztak haza dolgavégezetlenül, azt a kijelentést
téve, ahogyan viszonyultak most hozzájuk a püspökségen, úgy
fognak ők is viszonyolni az egyházhoz! A miséket fogják az
elkövetkezőkben bojkottálni.
Útód jelölt az „össznépi
lavorban” a világhálón, azt a kijelentést tette, hogy: „aki a
püspök úr határozata ellen van az a sátánt szolgálja”... nos
az utód, így az utódlástól búcsúzott és nem Péterrévére,
hanem Adorjánra került, viszont az "össznépi lavórban" lepellel
fedte arcát, igen a bűnnek van bocsájtási szakasza: "Ki kardot
ránt, kard által vész ill. ne fesd a sátánt a facebook-ra, mert
megjelenik"...
A péterréveik
újabb megdöbbenésére Varga Jenő atya, a péterrévei Szent Imre
plébániahivatal vezetője szolgáltatott misét a
Mindenszentek-templomban. Az atya a misén jelentette be: őt
nevezték ki egy évre ebbe a templomba, így ez idő alatt mindkét
plébánián ő teljesít majd szolgálatot.
A misén Jenő atya arra kérte a
híveket, imádkozzanak Szilárd atya gyógyulásáért. Balcsák
Szilárd atyát annyira megviselték ugyanis a történtek, hogy
kórházi ápolásra szorul idegösszeroppanás végett, de már
jobban van. A fiatal atya gyógyulása után egy évig Szabadkán fog
káplánként szolgálni.
Kíváncsi vagyok,
hogy mi az igazság
amely
valahogy
mindig a túlsó parton tanyázik, ott ahol még nap sem süt reája,
talán az inkák túlvilági birodalmában.
Mindszenty
hercegprímás nagysága mély tiszteletet kötelez, igen nagyon
kevesen tudnak a végsőkig kitartani, Szilárd atya sokkal
kevesebbnél torpant meg, de legalább megpróbált harcolni az
igazságtalansággal és az önkénnyel szemben, neki ennyire
tellett.
A
történelem tényleg ismétli önmagát, nem csoda hiszen a
kommunisták átvedlettek báránybőrbe és most demokráciáról
regélnek, de a módszereik nagyon is elárulják őket! A déli
végeken is egy párt ellenőrzi az magyart és többet árt néki,
mint használ. Ma oda jutottunk, hogy az egyházak önként vetették
magukat a párt alá a délvidéki magyar nép érdekében.
Pontosítva, csakis személyes érdek végett és egy vékonyka
rétegnek biztosítva előnyjogokat és hitelességi legitimácíót.
A nyájat nyírni kell időnkét és a farkast rá kell ereszteni,
hogy egyben maradjon...
Az
idő meg fogja mutatni a kártékony tevékenységet, de hol leszünk
mi az időben, akkor már?
Sokat
gondolkodtam a három rész írása közben, hogy mit ér az egyház
hívők nélkül? Vajon az Isten adta az egyesek kezébe, azt a
hatalmat amivel visszaélnek nap, mint nap? Nem hinném! Nos egy
napon elveszi az ő kezükből is a hatalmat, ahogyan elvette a
vérvörös kommunisták kezéből is, igen egyszülött fiát adta
érte, újból intő példaként az én történetemben Mindszenty
hercegpírimást.
Nem írigyelem a klérust
ebben a melegben, mert parancsot kell nekik teljesíteni, olyan
parancsokat is, amelyek szöges ellentétben van hitünkkel,
vallásunkkal, mert a hatalomnak meg kell maradni mindenáron. Aki
ellen mer szegülni, azt leválltják, áthelyezik, lejáratják, nos
tanultak a kommunistáktól is egyest, s mást az egyesek! Igen, tisztelet a kevés kívételnek! Mély tisztelet!
Margit Zoltán
*legyőzetve győz –
Mindszenty választott jelmondata
**A „Sárga könyv”
a közismerten puritán, sőt aszkéta főpapról el akarta hitetni,
hogy nyerészkedő, önző ember volt, aki „a miniszterelnöki
fizetés háromszorosában megállapított javadalmazását (ugyan)
nem vette fel az államtól, ugyanakkor az eddig kiderített feketén
beváltott dollárösszegekért körülbelül négymillió forintot
zsebelt be.”
Mono Inc. - Children Of The Dark
-
We're nothing like youA wall in black
We're nothing like you
And you don't get who we are
We're nothing like you
We dare the flow
We're nothing like you
A...
Közönséges gyömbér - Zingiber Officinale Roscoe
-
*Rendszertani besorolása:*
A gyömbérfélék (Zingiberaceae) családjába tartozó növény.
*Drog:*
A növény gyöktörzse (Zingiberis rhizoma).
*Hatóanyag:*
...